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要想在棋艺上有所进步，不断攀登高峰，须要学会做人，这一点十分必要。古往今来全面评价一个棋手的标準，都是以棋德、棋品、棋艺為顺序的，强调以德為首，德才兼备。象棋爱好者尤其是少年儿童，一定要把加强自身修养放在首位，从小树立远大志向，严格要求自己，遵守社会公德和运动员守则。培养热爱祖国、勤奋好学、关心集体、诚实谦虚、文明礼貌、遵纪守法、刻苦训练、不骄不躁的良好道德作风，人品决定着棋品。好的棋手必然有好的品德修养。

随著象棋运动的进一步普及与发展，现代象棋技术和理论已达到新的高度，逐步序列正规化的各级比赛也更趋於激烈，棋手心理因素的作用显得越来越重要。现已有人将象棋运动与心理学相结合，称其為象棋心理学。学习与掌握象棋心理学，有利於科学选材、训练和比赛，因為象棋是一门知识，练习与实践都是由人来操作，而人是受心理支配的，这一点初学者应有意识地加强学习和锻炼。

象棋的学习和比赛中，大脑高速运转，没有良好的体魄是不行的。為了促进身心正常发展，爱好者应积极参加多种多样的体育活动，锻炼身体，改善各种机能，增强体质。

三十多年前的海岛定海，镇上的人们很悠闲。特别是夏天傍晚，家家户户都把饭菜拿到马路边上，茶余饭后还搭起台子杀上几盘象棋作为消遣。就在这其中诞生了一位象棋大师－－于幼华。

于幼华最初迷上象棋纯属兴趣爱好，无任何胜负压力，走的也是街头练摊的野路子。

直到十一岁时，在父亲的引导下他才正式学棋，后经名师蔡佳林的指导，凭着自己在象棋上的天赋与聪慧，逐渐在舟山和全省比赛中脱颖而出。1974年就获得浙江省少年象棋比赛的第三名。

1977年正值青春年少的于幼华更是春风得意，一鼓作气获得了首届全国少年象棋锦标赛冠军，成为我国第一位少年棋王。许多棋界前辈看了于幼华的棋后都纷纷预言，这个少年非常有灵气，前途不可限量。

漫漫棋路对于成名很早的于幼华来说无疑是一种艰苦的磨砺。在1981年之后的20年，于幼华曾6次跻身全国个人赛前六名，可每次都与冠军擦身而过，有时楚河汉界的最高荣誉是那么近，几乎唾手可得，但于幼华始终没能捅破这张窗户纸，让胡荣华1986年放出的“于幼华会成为全国个人冠军”预言足足迟了17年兑现。

年轻时代的于幼华被行家评价为下棋最有灵气、最有冲劲的棋手，但缺乏耐心、易于急躁也是他不能登上象棋巅峰的致命伤。这个弱点常常给他夺冠路上致命的一击。

白皙的面庞，淡淡的微笑，高高的马尾辫，文静秀气的唐丹总是一副中学生模样，看起来好像邻家女孩。可是她骄人的战绩，坚韧的品质，顽强的好学精神使得她成为最近几年来中国棋坛上的闪亮新星。

唐丹，1990年出生在安徽，效力于北京象棋队。11岁开始学棋，14岁进入北京象棋队试训，17岁成为北京棋院惟一一位现役的女子象棋特级大师，同时也成为中国象棋界10年来被授予的“特级大师”棋手中最年轻的一位。唐丹虽然下棋时间不长，但她天资聪颖，悟性极强，在全国各类比赛中取得了不斐的战绩。2007年她锋芒初露，力挫群芳，连战连胜，一举登上了全国象棋个人锦标赛女子比赛的最高领奖台。此后虽在比赛中成绩时有起伏，但她的棋力确实在增强。

2004年，在张登荣老师的推荐下，小唐丹３月份进入北京队试训，当时谢军院长还曾与小唐丹下了两盘指导快棋，验证小唐丹的未来潜力。张强指导亲自带她，让一马跟她下指导棋。因为唐丹进队之前，仅仅学过后手顺炮，屏风马布局从未下过。经过３个月的考察，唐丹刻苦认真的精神，以及较好的素质，得到谢军院长和张强教练的肯定，唐丹正式成为北京象棋队的集训队员，成为张强的学生。张强针对唐丹的技术特点，从基本功、技战术手把手教起，包括树立人生观、战略战术、心理战等，层层递进。

2004年首次个人赛，仅获26名。
2004年，全国棋协赛亚军，胜率75％以上。

宋初的象棋大家之一为尹洙，他出生于1001年，死于1047年，字师鲁。河南洛阳人，人称河南先生。是著名政治改革家范仲淹的好朋友。尹洙不仅象棋下的好，围棋技艺也同样出名。尹洙精通诗文，著作很多。其中关于象棋的在历代的各种书籍中都有录入。在《通志文艺略》中有《宋朝文武彩选》三卷，记录了元丰年间的棋局。《棋势》二卷，都是关于围棋的内容。《秘书省继编到四库阙书目》卷二《艺术》中尹洙写的《象戏格》，后在《郡斋读书志》中也有此书，不过改名为《象棋》。这本书创造了一个记录－－我国文献史上最早有姓名可考的象棋谱书。

《象戏》中有注云：“凡五图，今世所行者不与焉。”《郡斋读书志》是隆兴二年的著作。作者是南宋的中侍御史。因此，句中的“今世”应该指南宋时期的象棋。五图，根据专家考证可能是北宋同性的一种象棋五图，和南宋的象棋形制应该是所区别的。但是由于材料的缺失，我们已经很难具体考察了。

1947年7月底，中原军区九纵司令员秦基伟奉命率团以上干部前往宝丰县皂角树村，参加整党整军动员会。就在这次会议上，秦基伟第一次见到了时任中原军区第一副司令员的陈毅同志。会议当天吃午饭时，生性洒脱豪放的陈毅端了只大土碗，从这个桌子吃到那个桌子，每个人的名字、经历都被他问了个遍。这样，秦基伟就算和陈毅认识了。

吃了午饭，首长们各自休息。只有陈毅耐不住寂寞，拽着邓子恢下象棋，还把秦基伟扯过去当裁判。

这个裁判实在不好当。开局不到三分钟，秦基伟就暗暗叫苦了。陈毅爱悔棋，邓子恢偏偏又爱偷子，两个人边下边吵，不可开交。下到关键处，陈毅一不小心，马失前蹄，被邓子恢隔山一炮打个正着。陈毅大惊，失去这匹马，后方防卫将全线崩溃，于是双手并用，抢过那匹马，死死按在原地，口中大叫：“没放下，没放下，没放好嘛，格老子赖皮。”邓子恢绝不妥协，叫道：“秦基伟，你这个裁判怎么当的？落马对子，你怎么一言不发，分明是姑息养奸啦！”

陈毅略显理亏，但仍虚张声势：“我的马前蹄扬起，后蹄还没起步嘛，它是要拐弯的，你格老子硬是不讲道理！”

邓子恢不理这茬，“你的手分明已经拿开了，我一吃，你就抢，这算下啥子棋嘛！秦基伟你不主持公道，我就不下了。”

秦基伟只好苦笑，说：“这步棋我没看清楚！”

　　象棋与韬略

　　象棋作为一种比赛智力的竞技运动项目，其中并不单单是棋艺的较量，还包含有身体条件、心理素质、意志品质、计算能力、临场经验和智谋韬略等方面的较量。

　　象棋既然是象兵之戏，那么古兵法中的用兵韬略必须会在象戏中有所反映，它们之间实际上存在着千丝万缕的联繫。在象棋实战中，各种战略战术的运动大都可以用兵法的战略战术予以解释和借用，兵法韬略可以指导象棋的实战，这一点是不容置疑的。要想提高象棋的实战能力，兵法韬略可说是棋手必修的课题之一。加强兵法韬略的学习，熟悉兵法韬略的运用，可使棋手在实战中更为熟练地运用各种战略战术，及时并恰当地处理好实战中出现的各种局势，尽可能地掌握场上主动。

　　象棋的整体谋略思想

　　象棋的战略有多种，其中有许多是大家熟悉的，例如：优势战略，均势战略、劣势战略、佈局战略、残局战略、攻击与防守战略，刚柔并济战略，防守反击战略以及求和战略等等，难以－－列举。在以上所举的战略中，有一项叫作整体战略，也就是贯穿整个对弈过程的战略思想，可以说是最重要、最具有指导意义的。

1949年新中国成立后，人民当家作主，象棋这一深受大众欢迎的文娱活动也受到党和国家的高度重视。很多以棋为生的“棋人”生活有了着落，可以安心下棋，再不被视为“贩夫走卒”。

1956年，象棋被列入国家正式体育项目，当年年底即在首都北京举行了我国历史上第一次全国性的比赛－－“1956年全国象棋锦标赛”。在这次比赛中，象棋是唯一的比赛项目，而围棋和国际象棋则被列为表演项目。

参加首届全国象棋锦标赛的各地选手为：西安王羽屏、天津薛占金、武汉李义庭、青岛戴光洁、旅大李小村、沈阳薛家语、杭州刘忆慈、开封田嘉树、成都陈开远、南昌冯德深、兰州魏长林、济南邹煜滋、太原王庆杰、上海何顺安、南宁周寿阶、福州林幼如、长春赵震寰、广州杨官璘、西宁张增华、贵阳赵恒泉、保定邓裕如、长沙李定一、承德陈国衡、重庆刘剑青、合肥祝林瑞、郑州毕铁珊、北京侯玉山、昆明邓 鹏、哈尔滨王嘉良、乌鲁木齐纳金元，共30名棋手。其中最年轻的只有19岁，最年长的已经61岁。

首届全国象棋锦标赛从12月15日至27日在北京体育馆的比赛馆举行，比赛分为预赛、复赛和决赛三个阶段，每个阶段均实行双局循环制。预赛分为六个组，每组前两名进入复赛；复赛分为三个组，每组前两名最终进入决赛。

上世纪七十年代初中国的棋艺复苏是从劳动人民文化宫开始的。

从1968年开始，“五?七干校”席卷中国。1970年，在纺织工业部供职的董齐亮董老与许多老干部一起被下放到干校劳动。董老所在干校在湖北宜昌，条件虽然比较艰苦，但环境相对比较宽松。董老有许多爱好，唱京戏、打乒乓球，打桥牌，但最让他放不下的还是象棋。当时，象棋、围棋、国际象棋被认为是“四旧”，是““封、资、修”的产物，是地主老财、资产阶级的玩物，在公开场合没人敢触动它们。董老认为棋是人类智慧的结晶，是前人留下的优秀文化遗产，不但不应该划归在“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”之列，反而应该加以提倡，使其发挥利于人类思维、丰富社会生活的作用。

基于这样的想法，1972年，董老工作之余，找到了当时能找到的与棋有关的书籍与资料，从中摘抄出了马克思、列宁等人下棋的故事及其对棋的论述，和当时的中央领导特别是周恩来、董必武是怎样下棋的，解放区举行过怎样的象棋比赛，谁是冠军，谁是亚军，谁的影响大，谁的棋力好，等等，他把这些东西整理成文字资料，油印成文，编辑成册，分发给周围的“革命同志”、有关单位。这本册子的特点是利用“利用革命领袖为棋艺翻案”，棋几乎成为无产阶级“枪杆子”、“笔杆子”之外的第三种武器。

天安门旁的太庙，建成于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祖的宗庙，占地14万平方米，是紫禁城重要的组成部分。新中国成立初期，经周恩来总理提议，政务院批准，太庙被开辟为“北京市劳动人民文化宫”，毛泽东主席亲笔书写了匾额，从此，这里就成了首都职工的学校和乐园，培养了许多各行各业的专家和骨干，而从1953年开始，这里更成为北京主要的棋类活动场所之一，时间持续了12年之久，直至“文革”开始……

据《北京志》记载，董齐亮与张雄飞、张德魁、侯玉山、谢小然、杨长生、徐家亮、刘文哲、宋景岱（以上为象棋）、过惕生、金亚贤、崔云趾、张福四（以上为围棋）等人都是文化宫棋类活动的骨干，经常参加活动的有三四十人，从1953年到1965年，共开展棋艺活动1487次，参加者391172人次，造就了一批出色棋手，引起国家领导人陈毅、贺龙的关注。1960年6月28日，陈毅和贺龙在北京饭店接见中日棋手，劳动人民文化宫的一位副主任率领棋艺组参加，这在当时是一个非常大的荣誉。

象棋在中国流传已有千余年的历史。最初的象棋是"金刚成形"的象形立体棋子。象棋的制作十分不方便，这就导致象棋仅为达官贵人把玩，普通百姓是很难玩弄在手的。在象棋的发展史上，古老的宁州（今甘肃宁县）曾经演绎过一段象棋故事。

这段故事要从唐朝说起唐代经过太宗太祖，以及武则天的经营，终于在开元达到顶峰，不过由于唐明皇生活腐化，不思进取，宠信奸相杨国忠导致国家日益衰败，终于爆发了“安史之乱”。玄宗皇帝帅一干亲信逃往四川，太子李亨在宁夏灵武继位，即后世所称的“肃宗”。他决心重振大唐雄风，驻宁州彭原郡（天宝元年改名宁州），发兵平叛乱。

李亨是一位多才多艺的皇帝，在军旅生活的闲暇之余，常常与爱妃张良娣（后封为皇后）对弈。当时的棋子都是铜等金属质地，皇室的棋子更是贵重的材料比如金银，玉器，玛瑙...等等。而这些棋子在下棋过程中总会发出叮叮咚咚的碰撞声音，让帐外的军兵听到。他手下的臣子李沁听到后就忧心忡忡地向肃宗劝谏：“现在国家正处在生死存亡的时侯，前方战士拼着性命打仗，皇上这样疏于政事，玩棋作乐，很容易引起将士的不满，后果不堪设想啊！”